من وصايا الرسول صلى الله عليه وآله لأبنته السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام

من وصايا الرسول صلى الله عليه وآله لأبنته السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام:



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة طحنت بيديها إلا كتب الله لها بكل حبة حسنة ومحا عنها بكل حبة سيئة.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة عرقت عند خبزها، إلا جعل الله بينها وبين جهنم سبعة خنادق من الرحمة.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غسلت قدرها، إلا وغسلها الله من الذنوب والخطايا.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة نسجت ثوباً، إلا كتب الله لها بكل خيط واحد مائة حسنة، ومحا عنها مائة سيئة.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غزلت لتشتري لأولادها أو عيالها، إلا كتب الله لها ثواب من أطعم ألف جائع وأكسى ألف عريان.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة دهنت رؤوس أولادها، وسرحت شعورهم، وغسلت ثيابهم وقتلت قملهم إلا كتب الله لها بكل شعرة حسنة، ومحا عنها بكل شعرة سيئة، وزينها في أعين الناس أجمعين.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة منعت حاجة جارتها إلا منعها الله الشرب من حوضي يوم القيامة.



يا 'فاطمة'! خمسة من الماعون لا يحل منعهن: الماء، والنار، والخمير، والإبرة، ولكل واحد منهن آفة، فمن منع الماء بلي بعلة الإستسقاء، ومن منع الخمير بلي بالغاشية، ومن منع الرحى بلي بصدع الرأس، ومن منع الإبرة بلي بالمغص.



يا 'فاطمة'! أفضل من ذلك كله رضا الله ورضا الزوج زوجته.




يا 'فاطمة'! والذي بعثنـي بالحق بشيراً ونذيراً لو متِ، وزوجك غير راضٍ عنكِ ما صليت عليكِ.



يا 'فاطمة'! أما علمت أن رضا الزوج من رضا الله، وسخط الزوج من سخط الله؟



يا 'فاطمة'! طوبى لإمرأة رضي عنها زوجها، ولو ساعة من النهار.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة رضي عنها زوجها يوماً وليلة، إلا كان لها عند الله أفضل من عبادة سنة واحدة صيامها وقيامها.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة رضي عنها زوجها ساعة من النهار، إلا كتب الله لها بكل شعرة في جسمها حسنة، ومحا عنها بكل شعرة سيئة.



يا 'فاطمة'! إن أفضل عبادة المرأة في شدة الظلمة أن تلتزم بيتها.



يا 'فاطمة'! إمرأة بلا زوج كدار بلا باب، إمرأة بلا زوج كشجرة بلا ثمرة.



يا 'فاطمة'! جلسة بين يدي الزوج أفضل من عبادة سنة، وأفضل من طواف.



إذا حملت المرأة تستغفر لها الملائكة في السماء والحيتان في البحر، وكتب الله لها في كل يوم ألف حسنة، ومحا عنه ألف سيئة.




فإذا أخذها الطلق كتب الله لها ثواب المجاهدين وثواب الشهداء والصالحين، وغسلت من ذنوبها كيوم ولدتها أمها، وكتب الله لها ثواب سبعين حجة.




فإن أرضعت ولدها كتب لها بكل قطرة من لبنها حسنة، وكفر عنها سيئة، واستغفرت لها الحور العين في جنات النعيم.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة عبست في وجه زوجها، إلا غضب الله عليها وزبانية العذاب.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة قالت لزوجها أُفاً لك، إلا لعنها الله من فوق العرش والملائكة والناس أجمعين.



يا 'فاطمة'! ما من إمرأة خففت عن زوجها من كآبته درهماً واحداً، إلا كتب الله لها بكل درهم واحد قصر في الجنة.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة صلت فرضها ودعت لنفسها ولم تدع لزوجها، إلا رد الله عليها صلاتها، حتى تدعو لزوجها.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة غضب عليها زوجها ولم تسترض منه حتى يرضى إلا كانت في سخط الله وغضبه حتى يرضى عنها زوجها.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة لبست ثيابها وخرجت من بيتها بغير إذن زوجها إلا لعنها كل رطب ويابس حتى ترجع إلى بيتها.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة نظرت إلى زوجها ولم تضحك له، إلا غضب عليها في كل شيء.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة كشفت وجهها بغير إذن زوجها، إلا أكبها الله على وجهها في النار.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة أدخلت إلى بيتها ما يكره زوجها، إلا أدخل الله في قبرها سبعين حية وسبعين عقربة، يلدغونها إلى يوم القيامة.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة صامت صيام التطوع ولم تستشر زوجها، إلا رد الله صيامها.




يا 'فاطمة'! ما من إمرأة تصدقت من مال زوجها، إلا كتب الله عليها ذنوب سبعين سارقاً.




فقالت له 'فاطمة' الزهراء :


يا أبتاه متى تدرك النساء فضل المجاهدين في سبيل الله تعالى؟ فقال لها: ألا أدلك على شيء تدركين به المجاهدين، وأنت في بيتك؟ فقالت: نعم يا أبتاه.




فقال: تصلين في كل يوم ركعتين تقرئين في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، و'قل هو الله أحد' ثلاث مرات، فمن فعل ذلك كتب الله له ولها ثواب المجاهدين في سبيل الله تعالى....


ونــســــــــألــــــكــــم الـــــــــدعـــــــــــــاء

أخي الحبيب ميدو
جزاك الله خيرا على مجهودك والنصائح الثمينة التي أردت إيصالها إلى الناس
وأنا طبعا لا يساورني أدنى شك في حسن نواياكم الطيبة
ولكن اسمح لي أخي الحبيب أن أوضح الآتي
عند قرائتي المتمعنة للحديث لفت انتباهي
أولا عدم وجود سند للحديث
وثانيا وجود بعض الكلمات غير الفصحى فيه
وثالثا استخدام كلمات لم تكن تستخدم في عصر النبي عليه الصلاة والسلام
ورابعا وجود العديد من الأعمال اليسيرة التي يأخذ عليها فاعلها أجرا مبالغا فيه
وخامسا وجود أعمال أكثر مشقة من غيرها ولكن ثوابها أقل من تلك الأعمال اليسيرة
وسادسا وجود أخطاء لغوية لا ينبغي لرسولنا عليه الصلاة والسلام الوقوع فيها
وسابعا استخدام درجة منخفضة جدا من البلاغة في الحديث سواء على لسان الرسول عليه الصلاة والسلام أو على لسان السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها

وبحكم اطلاعي المتواضع في هذا المجال وبناء على ما تقدم
وقع في نفسي أن أتأكد من سند الحديث وصحته
وعند البحث تبين لي أن جميع علماء السنة يجزمون بكذب الحديث وتلفيقه على رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام
وعلى رأسهم:
المفتي: حامد بن عبد الله العلي
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=76172


وإن أردت أخي الكريم ذكرت لك مواضع الشك والتدليس في هذا الحديث المكذوب

وخلاصة القول أن هذا الحديث أصل له ويحرم نشره إلا من باب التحذير منه وبيان كذبه
والله أعلم
تحياتي وودي

عزيزى الاخ ايهاب نحن نعتبر بما يحويه الحديث
فميدو جتب اشياء حسنه موصى بها رسول الله لفاطمة الزهراء ابنته
ولاكنى انا وجدت فيها ابعض المبالغ فيه
ولاكنى قلت اخذ مايروق لى واترك سواه
وعلى الله الاتكال
شكرا ميدو وشكرا ايهاب
لكم تحياتى

رفيف النوارس كتب:

عزيزى الاخ ايهاب نحن نعتبر بما يحويه الحديث
فميدو جتب اشياء حسنه موصى بها رسول الله لفاطمة الزهراء ابنته
ولاكنى انا وجدت فيها ابعض المبالغ فيه
ولاكنى قلت اخذ مايروق لى واترك سواه
وعلى الله الاتكال
شكرا ميدو وشكرا ايهاب
لكم تحياتى

أختي الفاضلة رفيف
القول بأن ما أورده أخينا الحبيب ميدو حديث حرام شرعا
والقول بأن الرسول عليه الصلاة والسلام
أوصى فاطمة الزهراء بها
هو افتراء على الرسول عليه الصلاة والسلام
وإن كانت كلها وصايا خير
فالعبرة هنا ليست إذا ما كانت الوصايا خير أم شر
العبرة هي
هل تلفظ الرسول عليه الصلاة والسلام بهذه الوصايا على هذا النحو أم لا
الجواب القاطع على هذا السؤال هو
لا
وبناء على ذلك وبغض النظر عن المحتوى فإنه
يحرم شرعا نشر وتداول هذا الكلام على أنه حديث شريف
لقوله عليه الصلاة والسلام
من كذب على متعمدا فليتبوء مقعده من النار
حديث متواتر رواه بضع وسبعون راويا منهم اثنين وستين صحابيا
فلا يجوز تحت أي ظرف من الظروف ولأي سبب كان ومهما كانت الرسالة جليلة في ظاهرها نسب أي كلام إلى رسولنا الكريم ما لم يكن قد ثبت قوله لتلك الأشياء بالسند الصحيح
وهذا ليس قولي فقط بل هو إجماع علماء الحديث والفقة والسنة النبوية الشريفة

إنني والله لأتعجب من محاولتك أختي الفاضلة الحديث عن الموضوع وكأنني أتجنى على أحد أو أورد رأيي الشخصي في الموضوع
فالموضوع هنا ليس فيه مجال لآراء واجتهادات شخصية أبدا من أي طرف
وإنما الموضوع هو الكذب على رسولنا عليه الصلاة والسلام
فبدلا من أن تقولي
شكرا على التنبيه وجزاك الله خير
أراك تتحدثين بأن هذا الكلام حديث وبأن الرسول أوصى به السيدة فاطمة الزهراء
فمن أين أتيت بهذه المعلومات؟
وما هو دليلك عليها؟
عندما قلت ما قلته أنا قلته بالأدلة والبراهين وفتاوى شيوخ إفتاء قضوا عمرهم في دراسة أدق تفاصيل الدين من شتى النواحي حتى وصلوا لمرحلة تؤهلهم للفتوى
فقبل أن تتهجمي علي وكأنني زنديق كافر
أرني سند الحديث وأدلة تؤيد رأيك

الحديث هنا لا ينتهي
وسأعود له بالتفصيل كلما استوجب الحال
وحسبنا الله ونعم الوكيل

تحياتي وودي

مبدع يا ميدوووووووووووو
مشكور جدا على ما قدمت
لك تحياتي وكامل ودي